Sykborne Phantasia

7月11日  西双版纳热带植物园、勐巴拉纳西篝火晚会、歌舞剧  阵雨+闷热

          才凌晨4点，就被旅店外傣家的鸡鸣狗叫声吵醒。开窗，属于版纳的潮风扑面而来，昨晚又下雷阵雨了吧。刚好，这种天气，最适合游览热带风光。

   AM 8：00

        旅游公司订下的私人出租，载着我们准时从景洪市出发，前往勐仑方向的西双版纳热带植物园。

        由于中国科学院在植物园里设有研究所，加之每年有许多省级、国家级领导前来参观，故此地被评为国家“AAAA”级景区，也不足为奇了。除了在这里看看各种热带植物，真的没其它好看、好讲的了，大家到我的相册里看看图片就行。

   PM 7：30

        彝族的火把节是独一无二的,而篝火晚会却是各族朋友共享的。

      “勐巴拉纳西”演艺广场正中支起的仿真火堆、穿着各式民族服装的演员和语言诙谐的苗族主持人，一开始确实给我这样的感觉。
        然而，与大家一起围着火堆，载歌载舞、嬉戏打闹之后，突然想起曾在电视上看见的真正的狂欢来。

        真正的狂欢，不是每天一场的表演，它的一切都是应是原味的。
       原味的歌、原味的舞、原味的着装、原味的人和笑脸，还有原味的淳朴情感；


        真正的狂欢，不是任何人都有资格体验的，它是属于少数人的狂欢。
      狂欢进行的时候，在它之外没有另外的生活，只为节气、为劳作、为古老民族千百年传承的喜悦，尽情狂欢。

   

        所以，容我退出。退出这场演绎下的狂欢，去寻找原味的少数人的狂欢，哪怕，看看也好。

      
                                            《勐巴拉纳西》歌舞剧照

7月12日  橄榄坝傣族园  晴+闷热

        跳出闻名天下“孔雀舞”的杨丽萍，其实不是傣族人，但当年这位白族姑娘，确实把傣家舞蹈跳出了神韵且青出于蓝。


        循着傣家舞蹈的起源，我已站在橄榄坝傣族园门前——倒不是说这里一定是傣家舞蹈的发源地，只是这里云集了整个西双版纳最具代表性的5个傣家寨子，想不纯正、不古老都难。想观看真正的傣家舞蹈，来这里就正准了。



        来此的另一个目的，就是看看泼水表演。傣家正宗的泼水节，早在阳历四月中旬就结束了，那七月份看啥呀？只能看表演了。虽说这也是一种演绎下的狂欢，但客观条件制约，个人再不满也没办法。

    






        离泼水表演表演开始还有四个小时，正中午了，和老爸发愁着要如何解决温饱问题时，一位站在寨口的“骚哆哩”（傣家女性的称呼）朝我们走来。

        “莫哆哩（傣家男性的称呼，这里在尊称我老爸），要和小骚哆哩（小姑娘，指我）吃午饭吗？到我家来吧！”

         跟着她，沿着寨里小路，穿过层层叠嶂说不上名字的绿树繁花，来到她家。


      


        独门独户的庭院，由于建了两栋傣家竹楼，略显拥挤，但院里一周都在栽种着柚子树、木瓜树，阳光在树隙中透下绿光，加上午间微热的风吹来阵阵果子的清香，让人在这里感到静谧、闲适。




        不过，带我们来的那位“骚哆哩”可不那么清闲了。在招呼我们登上其中一栋竹楼点菜后，她就忙着做菜去了。政府选定的接待点的傣家人，就是这么过日子的，颇像咱们这边的农家乐。

         端上桌的菜色，不是想象中的虫虫草草，都是挺正常的素菜，除了……炒芭蕉花——挺好吃的。“我们这儿的血旺、XX、XXXXX（记不起名字了），都是特色，就怕你们吃不惯……”她朝我笑笑，又忙去了。
         
        真贴心。

   PM  4：30   

        傣家舞蹈&泼水表演正式开始了。无数傣家姑娘、小伙和换好傣族服装的游客，围在泼水池边，伴着鼓声，沿池起舞。

        这就是傣家舞蹈，在信奉小乘佛教的傣家，连舞蹈都具有“禅”的韵味。前一刻的莲花手，下一刻又合十胸前；脚踩着鼓点，信步轻跃，仿佛点在云端。

        终于，鼓止、舞停、雾起。

         挽起袖口、裙摆，大家端起脚边的小盆，朝身旁的朋友们，开心又搞怪的笑笑……一声号响！霎时水天共融！

        祝福的水啊，尽情飞溅浸润吧！不用管脸上的妆是否已花，也无需为是否会感冒担心，尽情泼吧！泼他个湿湿透透，泼他个笑嫣如花，泼他个幸福长久！

西双版纳·豆知识

1     傣族是西双版纳傣族自治州人口最多的少数民族（其后是哈尼族）。

       有三个分支：

       水傣，即我们最常见的傣族，临水而居，爱干净漂亮，每天几乎要洗三次澡；

       花腰傣，沿山麓而居，服饰以漂亮的花腰带及姑娘们戴的斗笠是外翻型的为主要醒目标志。也因为她们特别的斗笠，云南十八怪有一说：“斗笠翻着戴”.

       旱傣，人数较少，一生才洗三次澡：出生、结婚、去世。

2     傣族人的称呼

       女性，无论老少，都称呼为“骚哆哩”，这是傣语的音译。
       夸奖一位傣家姑娘漂亮时，可说：“骚哆哩，好骚，好骚啊~” 骚，在傣家不是脏话，是指漂亮，姑娘越美，越“骚”。

       男性，无论老少，都称呼为“mao哆哩”（猫、莫两个字都可以）。
       傣家人喜欢戴眼镜的“mao哆哩”，认为这样有文化，文化人能更好的建设西双版纳，给傣家带来幸福生活。

3     云南十八怪之“和尚也能谈恋爱”

       傣族人喜欢女孩，会让女孩继承家产，而让男孩传承文字与文化。加之他们全民信奉小乘佛教，自古没有学堂，便让男孩出家进入佛寺学习傣族文字与文化4~6年，之后便可还俗。由于小乘佛教秉持“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的思想，故还俗前，恋爱也是能谈的啦！